您当前所处位置: 米胖旅游网 > 北京旅游 > 北京旅游攻略 > 拉萨旅游攻略

拉萨旅游攻略

http://www.mipang.com时间:2011-01-12  来源:米胖旅游网  点击:3436

一向想去趟西藏。不外,要么没有合适的时刻、要么没有合适的旅伴,10多年了,绕着西藏,把青海新疆四川云南尼泊尔的藏区走了个遍,却一向没机缘踏入最焦点的那片雪域高原。

林芝

早晨四点起床赶到成都机场,本觉得是当天的第一个航班,却发现去阿里的飞机已经上天了。据说林芝机场只适合早上起降,所以凌晨的航班很常见。

先是看到雪山,然后是雅鲁藏布年夜峡谷,在最窄处,机翼离山崖不外800米,几乎是贴着峭壁在翱翔。

林芝号称西藏的江南,处处植被强大、江水飞跃,清亮的尼洋河秀美地如同仙女,而宽广混浊的雅鲁藏布江则像急躁的金刚,两股江水交织在一路,清浊立现、泾渭分明。两千多米的海拔、高笼盖率的植被,让人根基没有什么高原反映。

但林芝的旅游开发却还处在初级阶段。雅鲁藏布江年夜峡谷号称世界第一,但可以让人赞叹的只有580元和260元的水路、陆路门票。500公里的年夜峡谷,只开发了进口处的10来公里,环保车半途勾留四个景点,第一个是千年桑树,第二个是年夜石头中的古树、第三个下到江边看江水,虽然有点意思,可是跟虎跳峡完全不是一个级此外,最后一个是号称秀美第一的南迦巴瓦峰不美观景台,可是每个月只有一到两天有幸得以睹真容。年夜峡谷应有的多条理的动植物景不美观,一点没看到。

午时在景区指定餐厅吃饭,很快上来六小碟油乎乎的素菜,偶然有一点点肥肉,我还觉得是开胃菜,直到被奉告菜已经上齐了,只好紫菜汤拌饭吃一点果腹。巨匠笑谈可能是景区怕巨匠吃得太好了有高原反映,所以居心上些倒胃口的菜。

第二天去了看了巴松措,这个高原湖泊还可以,可是在西藏应该算是很通俗,好在岛上有纪莲花生巨匠的寺庙,才增添了一点文化气息。

以上两个景点是上市公司西藏旅游的首要资产,我的评价是二流风光、三流打点、四流处事。公司高管亮相可能还会注入珠峰年夜本营、两年夜神湖这些一流景点,加上中心1400亿的投资若干好多可能惠及这家西藏地域的旅游龙头企业,才给投资者一点但愿。

我们入住的八一镇整洁而又清净,城区面积年夜过良多县城,很像青海的格尔木、四川的康定这两个高原城市。沿着尼洋河走到市中心,是广东省援建的工布广场,良多人和着音乐跳舞。糊口吻息很浓。

入住林芝宾馆,年夜年夜的房间、适用的装饰,和格尔木宾馆很近似(可能因为都是政府招待所)。推开窗,远处就是比日神山,经幡飘零,近处是藏平易近的室第,都是石头盖的两层楼,配以色彩光鲜的窗饰。

林芝位于藏南,天色潮湿,物产丰硕,藏平易近糊口斗劲足够。各处可见的标致的两层室第,藏平易近每家光是养藏喷香猪、藏喷香鸡每年就能赚三四万。

说起藏喷香猪,味道不错,可是在林芝开车的一年夜威胁,在平整的国道上经常可以看到一群群的藏喷香猪落拓地踱步,司机只好一次次急刹避让。我们从巴松措出来不多远,倏忽看到一头年夜猪直奔而来,司机急刹也来不及了。村平易近年夜叫小叫地围了上来,

1000多块的猪开价2500,不容还价。报警后,一汉一藏两个差人迅速赶来,看起来汉族差人级别高,他想主持合理,可是藏族差人和藏平易近民多势众,于是司机很悲剧。。。。。。为了连结他接下来三天的士气,我们抉择凑钱抵偿他,他不要钱,只是但愿我们到拉萨后去看个年夜型表演,可以拿点回扣。

拉萨吃住行游

林芝到拉萨8小时摆布的车程,车过海拔5000多米的米拉山口,江南风光酿成了萧瑟粗犷的藏北高原。沿着拉萨河进城,壮不美观的布达拉宫就这么呈此刻面前,和图片上的一样,极具视觉冲击力,一个建筑能达到这个境界,就是实力派的景点了。

拉萨的街道结构和内地城市没什么两样,这很令人悲哀,全国各地的城市越来越一致了,仅有的一点特色,往往被圈在一个“保留地”里面,弄欠好还要收取高额的门票。

作为一个旅游城市,拉萨像样的饭馆,出格是快餐店很少,我熟悉的饭馆除了成都的龙抄手就是德克士炸鸡了,而这两个连锁店自己也是二三流的。我们去的赞普宴算是顶级的藏餐了,味道其实不敢捧场(对藏王很同情)。独一有好印象的是六世达赖昔时奥秘行宫改建的餐吧玛吉拉米,这个下面要重点赞誉。

住的方面仍是不错的,我们住的平易近族饭馆和喜来登什么的硬件差不多,处事差一点,620一晚。酒吧碰着的驴友住的青年旅社20块一个床位,她也很对劲。不外,因为西藏旅游的季节性太强,在旺季要找到合适的住处仍是需要费些功夫的。

对于我们这样的年夜忙人,出行根基靠出租车和包车。一般城里10块钱哪里都可以去了。交警功令很严,途中有人要下车,我们的司机宁可花三块钱开到泊车场也不敢在路边泊车。西藏稍远一点的公共交通就很不发家了,若是要去纳木错日喀则什么的,根基只能包车,越野车5块,商务车4块一公里,摊到每小我身上一两天就需要400—1000块,这个开支仍是很年夜的。内地进出西藏的交通也是个问题,此刻有火车了好一些,可是对我们这些商务人士,从北上广深进藏都要从成都、西安之类的处所起色,碰上恶劣天色,一成天就耗在了路上。所以交通可以说是制约西藏旅游业的一年夜瓶颈。

立柱上的双轨西藏经济

在林芝,处处可见标致的藏式石木结构的两层小屋。当地的藏平易近说,盖这样的房子土地免费,可是材料需要从外埠运进来,成本年夜约30—40万,而政府一律津贴1万2。这个费用远远跨越我的想象。问得再细一些,一般一个家庭会养一群藏喷香猪,这种近似野猪的黑猪一斤肉可以卖28块,三年长成,每年可以进献3万摆布的可支配收入,加上种地和其他副业,一个家庭每年收入可以达到五六万,房价收入频年夜年夜好于内地年夜城市的房奴。

在拉萨市区,出租车根基10块钱哪里都可以到,一辆车每个月要交近万元的打点费,可是司机能赚若干好多?旅游旺季天天1200—1400!这概略也可以诠释尽管有高原反映,有“314”这样的不成测风险,拉萨的汉族流悦耳口依然快速增添,而且此刻已经跨越了当地藏平易近。

不外,因为地广人稀,加上藏富于平易近的低税收政策,西藏的处所财政一向严重缺血,需要内地的敷裕省份对口支援。一个传说是,西藏的每100元政府支出里面,就有97元来自其他省份或者中心财政。

藏人的财富不美观与内地迥异。有点钱就想到捐给寺院,据说有一次青海藏区的一个贫困县申请到了10万元的津贴,没过几天班禅访谒那儿那里,一天之内来自藏平易近的捐赠就达到了30万。在布达拉宫,经常可以看到几千两黄金锻造的灵塔,装饰着各类奇珍异宝,似乎全西藏的财富都汇集到了各个寺院。

寺院门口一般有多量的乞讨者,可是他们年夜多只要求一毛钱,够糊口就可以了。我在色拉寺的不美观音殿也碰着一个老太太乞讨一毛钱,而在她四周的各个佛像面前信徒供奉的现钞伸手就可以一把一把抓。

这么看起来,西藏(起码在前藏)的经济是双轨制的。下层人平易近糊口还算足够,可是消费很少,资金慢慢向寺院聚积;宗教场所有钱,可是政府没钱,需要中心支援,所以整个自治区的经济是成立在强有力的中心政府的支柱上的。

逛寺院

在拉萨,最首要的旅游内容就是寺院了。几年夜寺院各个如雷贯耳,似乎错过了哪个都不应该。

最闻名的当然就是布达拉宫了。这原本是藏王的宫殿,后来从五世喇嘛起头成立了政教合一的系统体例,布达拉宫就半行政半宗教了。布达拉宫建在市区中心的一座小坡上,不管远看仍是近不美观,都高峻壮不美观。可是里面的房间都不年夜,加上宗教的空气,处处是严厉逼仄的感受。难怪昔时六世达赖在宫中远眺拉萨市区的富贵世界,心猿意马。至于各处可见的奇珍异宝看多了也就没感受了。所以财富与欢愉并不成比例。若是通俗藏平易近家有一颗百年迈天珠,自然当成了宝物,天天看到就欢快,一旦你有了几千颗这样的天珠,那和石头也没什么太年夜区别了。布达拉宫门票不贵,100元,可是天天限制参不美观人数,而且都需要提前一天预定。

若是说布达拉宫是布满了神秘色彩的帝王地址,那么年夜昭寺就亲平易近多了,闻名的八角街就是围着它建的,工艺品、餐馆、客栈热热闹闹的。可惜此刻八角街已经很难看到手工的工艺品了,卖的工具类似而且年夜多来自义乌小商品市场。

年夜昭寺的第一个奇不美观是门前和四周磕长头的藏平易近,在我们走路快一些都气喘的情形下,他们不知倦怠地磕长头,据说10万个长头才能许一个愿。再一个就是门口有两条排队线路,一条很短,是给买门票的旅客的;另一条队伍很长,而且个个手里都拿着装酥油茶的热水瓶,那是给不需要买票的藏平易近的,理论上汉族人也可以排这个队伍,只是估量需要四五个小时,没有宗教崇奉的人怕是坚持不了。藏平易近排长队可不光为了省去85块的门票,他们还可以近距离接触镇寺之宝—释迦牟尼的八岁等身像。这个佛像是佛祖昔时亲自加持、开光的。此外12岁、25岁等身像或毁于红卫兵或沉于印度洋,只剩这尊佛像如同佛祖亲临。此外一个快速的体例是布施贴金,也就是出五百到数十万为佛像贴金,这样,就可以直接进入佛堂,目睹喇嘛替自己往等身像贴金了。所以,这尊佛像数十年来一向在渐渐的长胖。年夜昭寺规模并不算太年夜,每个佛堂都看一遍,一个多小时也就看完了。在二楼平台上远眺布达拉宫、俯瞰八角街,视野很宽广。

色拉寺也是黄教三年夜寺院之一。下战书进去的旅客并不多,如同到了一个小村庄,法国南部那种安好而又色彩绚烂的小村庄。每个佛殿在一个小院落里,自成系统,一般一楼是年夜殿、二楼是僧人修炼的佛堂、三楼根基是住宿区了。藏传释教是印度释教和当地原始苯教的连系,信仰的是多神教,每个佛殿都供奉十几个神。所以,我们换了一百张一毛钱的纸币,逢神必拜、见佛像就送上一张纸币,若是小票用完了也没紧要,根基每个佛殿都有十张、一百张的零票清算好了放在那儿那里,自己可以去换钱。

色拉寺就像一个梵学院,每个佛殿就好比是一个班级,寺院为此给巨匠供给了一个学术交流的场所,那就是每全国午的辨经。这是色拉寺的特色,三点钟的时辰,僧人就三三两两地走向三个辨经场。我们看到的阿谁有两个篮球场那么年夜,僧人三三两两的分攻守两组。取守势的,席地而坐,而进攻的则站着,一边提问,一边鼎力击掌以增强气焰,很具有不雅鉴赏性。四周的旅客看得如痴如醉,我虽然听不懂,可是也可以感受到这“提问”/“回覆”带来的乐趣。

我们宾馆四周有个拉基寺,是西藏的财神庙。这里的主神斗劲非凡—一是会保佑巨匠发家,二是喜欢喝酒。所以每小我曩昔城市为他带上一瓶酒。每周三是最灵验的日子,据说人山人海,我们是周四去的,里面人也不少,可见非论汉藏,巨匠对钱都是热爱的。

纳木错

本想去日喀则看看,却风闻正在修路,我们就包了一辆车,改去纳木错。从藏南的林芝到拉萨,

路上的风光和四川对比,并没有什么优势。而纳木错在拉萨的北面,沿途都是青藏线的风光—年夜河、草甸、牛羊、铁路,配以蓝天白云,巨匠都说,到西藏三四天了,这才看到想象中的藏区风光。

纳木错是西藏三年夜圣湖之一,同时也是我国最年夜的高原湖和第二年夜咸水湖。在车上远远看到纳木错的时辰,所有人都发出一声惊呼。旅行久了,对美景难免有些抉剔,我已经良久没有这种惊艳的感受了。

湖水自然是碧蓝的纯净的,而湖对岸的雪山,以及反照在山体上的白云如斯清楚、如斯纯净,给人一种不真实的感受,仿佛是一张经由PS的风光画。我在湖边勾留了一个小时,在石滩上坐了良久,搭了一个小小的玛尼堆。在这样圣洁的处所,气宇城市坦荡良多。

往返坐8小时车,只为一睹圣湖风度,这一趟行程,值。若是时刻多一些,还可以在湖边的小铁皮房子住宿,看看纳木错的黄昏、星空和日出,阿谁感受,必定更棒。

仓央嘉措和玛吉阿米

曾虑多情损梵行,

入山又恐别倾城,

世间安得双全法,

不负如来不负卿。

---仓央嘉措

拉萨有点品位的餐厅和酒吧很少,网上举荐的只有玛吉阿米一家。这个餐厅的原址据说是六世达赖仓央嘉措的奥秘行宫。此刻餐厅的老板是藏族人,娶了个汉族美男当妻子,给这个酒吧又增添了一点传奇色彩。

我们第一天晚上慕名去吃饭,感受安插很一般,排队的人却不少,一向到晚上9点多钟才找到位置,里面主打菜的口胃也五花八门,根基赐顾帮衬到了各个处所的驴友。

第二全国午早早来到八角街,原本想换个酒吧坐坐,可是转来转去仍是到了玛吉阿米,找了三楼的天台,远处是高山和蓝天,脚下就是熙熙攘攘的旅客。在楼下的书店买了本讲述六世达赖仓央嘉措的书,点了瓶啤酒坐下。

来这里的人根基都是旅客,出来玩么,一般对其他旅客持开放性的立场,而且若干好多有些小资,所以不竭有人来到我的旁边搭讪。尺度的流程是这样的:先拿起我放在桌上的铜跋敲两下,然后说“这个工具挺好玩的,哪里买的?”然后就起头交流旅途心得。或者说,“你看的是介绍六世达赖的书吧?”然后起头不着边际的胡侃。在五个多小时的时刻里,我旁边合计穿梭了五批来自广东、安徽、四川、湖北福建的美男帅哥。难怪有人说青藏铁路开通后,拉萨慢慢向丽江挨近了。我感受这里和丽江的区别在于有点味道的酒吧太少,所以喜欢聊天的人都挤到玛吉阿米来了。

泡到九点钟分开玛吉阿米,手中的书根基没看若干好多,只读了几首仓央嘉措的小诗显摆了几把。逛了一会儿就回酒店了。

第二天九点多就出发去机场,不意去成都的航班晚点了快要两个小时,这意味着我赶不上原定成都去上海的航班了,到了成都机场,又发现比来的机票全数售罄,要等四个多小时才有航班,然后成都俄然下起来雷阵雨,飞机晚点。。。。。。最后,我晚上十点才抵家。

在这十三个小时里,我先是措置完了邮箱积压的邮件,然后看完了随身带的研究陈述,再把备用的杂志也翻完了,然后想到可能会赶不上成都的飞机,想到可能会错过晚上约好的一个主要饭局,我焦躁不安,在贵宾室暴跳如雷。。。。。。直到想起我还有一本在玛吉阿米买的书可以看。这本书的作者是一个和我一样的旅客,也是在玛吉阿米风闻了仓央嘉措,于是慢慢体味到了昔时的传奇。。。。。。

十七世纪五世达赖喇嘛登上权力的山顶颠峰后,从头统一西藏,成立了政教合一的政权。后来,他因年岁已高而将政务委托摄政桑结加措(据说是他的私生子)措置。为了不变政权,五世达赖喇嘛圆寂后,第巴•桑结嘉措秘不发丧长达13年之久。

他同时也奥秘找到了转世灵童,即后来的六世达赖仓央嘉措,供奉在布宫之中。可怜仓央嘉措的少年时代虽然尊贵,却不得不连结奥秘身份,身处藏区各类矛盾的漩涡中心,受到诸多管制限制,这样的履历应该对他的性格有很年夜影响。长成后仓央嘉措性格懒散,快乐喜爱游乐,豪恣放任任气。达赖和班禅原本都是宗喀巴座下学生,转世后就互为师徒,所以20岁时仓央嘉措前往后藏的扎什伦布寺与班禅巨洛桑益西相见,他甚至要求抛却修行。返回拉萨后,仓央嘉措便穿起俗人衣服,肆意而为。白日在龙王潭内射箭、喝酒、唱歌,尽情游玩,夜晚则假名浪荡于酒肆、平易近家及拉萨陌头,与年青女子寻欢作乐,他从此抛却了戒行,酿成才调横溢的诗人,留下了年夜量情歌广为传诵。

后来西藏发生政变,第巴桑结加措被蒙古诸军所杀,央仓加措的身份也受到思疑,清朝统治者呼吁将他押送到北京进行甄别,在青海湖四周怪僻衰亡,年仅25岁。

央仓家措虽然不守戒规,天天沉湎于酒色,他在藏平易近心中的地位却很高尚。可能藏平易近单调虔敬的糊口中,也需要恋爱的点缀。他写的良多情诗都被改成了歌曲在藏区广为传布,甚至他的情人回家后也获得了很是高的地位。

外史传说,仓央嘉措并没有在青海湖死去,而是云游四方,受尽了万般苦,获得了释教上的年夜成就,最后在阿拉善的一个年夜寺院当活佛圆寂。

他的诗歌用词简单,朗朗上口

在那东方山顶,

升起清白的月亮,

玛吉阿米的脸庞,

逐步浮此刻我心上。

玛吉阿米意思是为“未嫁少女”;据说此刻的酒吧黄房子恰是诗中这位少女居家之地,或说是微服出行的仓央嘉措与情人幽会之处。诗中有初识乍遇的羞怯,有两情相悦的欢欣,有失之交臂的可惜,有金石之盟的坚毅,也有对于亏心背离的怨尤。可是因为仓央嘉措特定的身份,所有的恋爱最终指向的是破灭。

在西藏一个礼拜,访谒了良多寺院,听了良多故事,历代活佛都高屋建瓴,只有仓央嘉措是有血有肉的鲜活形象。我倏忽感受到,我和他之间似乎成立了某种联系,可以感应感染到他的疾苦和欢愉。回到上海,白日忙着读陈述、看股票、接待访客,晚上静下来,我不知不觉又会想到他的诗句。

曾虑多情损梵行,

入山又恐别倾城,

世间安得双全法,

不负如来不负卿。

相信良多人也有同样的感应感染。

相关旅游攻略

《敢死队》

TIME:2010.08.26 pm7:30 PLACE:西单大悦城首都电影院 PEOPLE:2 PAY:¥35.00/人 本来对这电影一点儿兴趣都没有,算是陪同观看,但是看完觉得还是挺激烈的,下面分享一篇看电影之前看到的无剧透版的影评。 砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰
      阅读全文»

奥运赛场纪实——就是一个大PARTY

奥运赛场纪实——就是一个大PARTY
沙滩排球本不是热门项目,小组赛更不是热门什么赛事。可一旦置身赛场,我才知道,原来沙排赛场是如此的热闹。 朝阳公园沙滩排球场入口,安检很严格,为了大家的安全,理解。 进入赛场,比赛已经开始了。 橙色是荷兰的标志色 随着激烈的重金属摇滚,沙滩宝贝们登场 漂亮的赛场志愿者不失时机地调动观众的热情 这几位比基尼大汉不知来自何方,吸引了无数镜头 这是什么暗号? 找裁判理论,不怕他发
      阅读全文»

旅游记事

我的(FLASH)记事   请点击以下题目进入动画画面 一潮州      归乡二十年记             我的一天                速写潮州     潮州小调                 闲话广济桥              梦游广济桥 二澳大利亚(墨尔本)     墨尔本1                  墨尔本2                图书馆的故事      
      阅读全文»